智慧树知到艺术中国(上海戏剧学院)网课章节测试答案免费分享

第一章测试

1、下面不属于关于美的学科的是( )。
A、戏剧
B、绘画
C、音乐
D、数学
我的答案:D

2、爱因斯坦说:“死亡就意味着再也听不到莫扎特。”这说明爱因斯坦并不看重他所从事的物理学工作。
我的答案:X

3、艺术家最高的追求就是将大善与大美结合起来。
我的答案:√

4、欧洲文艺复兴改变世界的三位形象艺术家是( )。
A、达芬奇
B、米开朗琪罗
C、伦勃朗
D、拉斐尔
我的答案:ABD

5、美的教育就是做减法,这意味着( )。
A、他相信人人皆有审美的种芽
B、减法是对天赋的发掘
C、减法并不是反教育主义
D、减法是去除后天矫饰与做作
我的答案:ABCD

6、一个小孩子就知道晚霞是美的,是源于他(她)的本性。
我的答案:√

7、下面属于文明古国的是( )。
A、埃及
B、伊拉克
C、印度
D、中国
我的答案:ABCD

8、下面不属于二十世纪五十年代之后的重大考古发现的是( )。
A、兵马俑
B、马王堆
C、敦煌
D、河姆渡
我的答案:C

9、下面关于“为文化做减法”的理解正确的是( )。
A、文化不能太多,多了学不过来
B、文化糟粕太多,需要大量地减少
C、太过于强调继承,不利于文化的创新
D、文化要向前进,不能有太多的负累
我的答案:CD

10、为什么讲“文化艺术的领域,越是大的,越是没有界限”?
A、文化艺术要关注大的题材
B、文化艺术要有普遍性、世界性
C、好的文化艺术可以为全人类共享
D、民族的,一定也是世界的
我的答案:BCD

第二章测试

1、编创一个具有特定历史意义的舞蹈:
A、美感是灵魂,如果没有美感,这个舞蹈是编创不好的
B、技巧是灵魂,如果没有技巧,这个舞蹈是编创不好的
C、思想是灵魂,如果没有思想,这个舞蹈是编创不好的
D、创意是灵魂,如果没有创意,这个舞蹈是编创不好的
我的答案:C

2、“模式”是一个好的大学应有的文化。这是:
A、私立大学和公立大学的区别
B、中国大学和外国大学的区别
C、近代大学和现代大学的区别
D、好的大学和一般大学的区别
我的答案:D

3、中国文化艺术本身也承担着历史的责任,它要:
A、理念流行
B、思想领先
C、全球交流
D、提出新文化要求
我的答案:BCD

4、陈道明说:“艺术的表达,一定要把自己放进去。”就是说:
A、艺术不完全是模仿出来的
B、艺术是通过你的理解,然后你变他,他变你
C、其中最核心的是形象的塑造和塑造的形象
D、其中最核心的是思想的表达和表达的思想
我的答案:ABD

5、艺术创作的根本动力来源于自我意识及其觉醒。
我的答案:X

第三章测试

1、中国文化中的精、气、神三个字,高度概括了我们人的:
A、生命结构
B、生理结构
C、心理结构
D、生命本质
我的答案:A

2、中国传统文化的智慧还表现在对教育的认识上,认为教育对人而言:
A、最重要的是品质
B、最重要的是时机
C、最重要的是意志
D、最重要的是空间
我的答案:B

3、《道德经》曰:“为学日益,为道日损,损之又损,以至无为”。这段话的核心意思是:
A、把后天的知识去除,把原来一颗复杂的心展现出来
B、把先天的知识去除,把原来一颗复杂的心展现出来
C、把后天的知识去除,把原来一颗纯粹的心展现出来
D、把先天的知识去除,把原来一颗纯粹的心展现出来
我的答案:C

4、《论语》曰:“志于道,据于德,依于仁,游于艺。”道、德、仁、艺这四者关系是:
A、互相联系却有区别的关系
B、有机联系的整体关系
C、互相脱离各自为政的关系
D、既有整体期待又有个别追求的关系
我的答案:AB

5、中国传统文化里面最大的问题,是要求我们首先是“快”,不是“慢”。
我的答案:X

第四章测试

1、茅盾是中国现代文学史上第一个( )的作家。
A、全方位描写都市文化生活
B、全方位描写都市经济生活
C、全方位描写都市金融生活
D、全方位描写都市贵族生活
我的答案:C

2、茅盾与鲁迅的通信关系,可追溯到茅盾主编《小说月报》的:
A、1917年4月
B、1919年4月
C、1921年4月
D、1927年4月
我的答案:C

3、茅盾母亲为儿子就业制定的标准是:
A、官场不去
B、商场不去
C、最好做律师
D、最好做教师
我的答案:ABD

4、在商务印书馆的发展过程当中,我们可以看到有一大批知识青年或者讲现代知名学者,都与它有关系。如:
A、郑振铎
B、叶圣陶
C、茅盾
D、王蒙
我的答案:ABC

5、茅盾公开发表的第一篇小说是《幻灭》。
我的答案:√

第五章测试

1、“致良知”是哪位哲学家的观点?
A、孔子
B、庄子
C、王阳明
D、朱熹
我的答案:C

2、《琵琶记》的女主人公是
A、窦娥
B、崔莺莺
C、李三娘
D、赵五娘
我的答案:D

3、根据元杂剧《赵氏孤儿》改编的作品有
A、明代传奇《八义记》
B、京剧《搜孤救孤》
C、秦腔《赵氏孤儿》
D、越剧《碧玉簪》
我的答案:ABC

4、《琵琶记》中的“三不从”指的是
A、辞试不从
B、辞宴不从
C、辞官不从
D、辞婚不从
我的答案:ABD

5、“心学”是属于道教的学说。
我的答案:X

第六章测试

1、清末民初,中国话剧的萌芽是
A、西方侨民演剧
B、外国留学生演剧
C、舞蹈
D、上海的学生演剧
我的答案:D

2、1918年,《新青年》杂志专门为一位欧洲戏剧家出了专号,这位戏剧家是
A、萧伯纳
B、莎士比亚
C、契诃夫
D、易卜生
我的答案:D

3、20年代的爱美戏剧是
A、由爱美的戏剧人创作的戏剧
B、业余的人从事的戏剧活动
C、非营利的戏剧
D、由学生演出的戏剧
我的答案:BCD

4、20世纪30-40年代是中国话剧史上名家辈出、杰作频现的黄金时代。
我的答案:√

5、世界上存在着斯坦尼、布莱希特和梅兰芳三种戏剧观是焦菊隐提出的。
我的答案:X

第七章测试

1、一般认为中国话剧诞生于哪一年?
A、1902
B、1907
C、1911
D、1928
我的答案:B

2、早期话剧与早期文明戏的重要差别在:不再有京剧等戏曲元素,改用对白和生活化的动作来演绎故事。
我的答案:√

3、任天知领导的新剧团体在当时影响很大,孙中山曾经为其题词,称“是亦学校也”。
我的答案:√

4、曹禺成长为中国戏剧史一位标志性人物,离不开恩师张彭春的指导。
我的答案:√

5、《宋元戏曲史》不是齐如山所写。
我的答案:√

第八章测试

1、表演过程中( )是第一位的。
A、行动
B、情感
我的答案:A

2、本课程中举看望生病老师的例子是为了说明在沟通中( )的重要性。
A、行动
B、情感
C、幽默
我的答案:C

3、本课程提到的表演的第二个“三要素”是
A、干什么
B、为什么干
C、谁来干
D、怎么干
我的答案:ABD

4、表演的三个过程是
A、如果我是他
B、我似乎是他
C、我就是他
D、我不是他
我的答案:ABC

5、表演要把真正的意图、想法和态度用表情表达出来。
我的答案:X

第九章测试

1、情感停顿是什么停顿?
A、有标点的停顿
B、没有标点的停顿
C、重音停顿
我的答案:B

2、“凝噎”用了什么类比?
A、情感
B、物件
C、色彩
我的答案:A

3、四大基本技能如何运用?
A、相互交错
B、单独运用
C、相互辉映
D、层次越多越好
我的答案:ACD

4、老年人用上行语势。
我的答案:√

5、“滑”“扔”“堆”是用一种类比表现。
我的答案:√

第十章测试

1、“敬拜三才”中的“三才”是指?
A、天
B、地
C、神
D、人
我的答案:ABD

2、女红中的八仙图腾装饰题材中的“暗八仙”是指?
A、八仙形象被其他物或景遮掩,只显露局部
B、用八个神仙所拿的道具来指代八仙
C、用单色线绣的八仙形象图案,而不是八种色彩
D、抽象化的八仙人物形象
我的答案:B

3、女红作品中,通常用“蝙蝠”的图腾来寄寓“福”。
我的答案:√

4、女红作品中的文字若有左有右有中间的,读的正确顺序是?
A、左,中,右
B、右,中,左
C、中,右,左
D、右,左,中
我的答案:C

5、传达情爱寄托用的“定情物”,最多最广的女红品是?
A、肚兜
B、云肩
C、荷包
D、三寸金莲
我的答案:C

第十一章测试

1、张艺谋导演指出,中国电影观众的观影审美倾向已经变得:________
A、小镇化
B、好莱坞化
C、美剧化
D、全球化
我的答案:BC

2、美国现在把国际电影市场分为哪三个重要部分:( )
A、北美市场
B、印度市场
C、中国市场
D、全球市场
我的答案:ACD

3、“十九大” 报告指出,中国社会的主要矛盾是,人民日益增长美好生活的需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾。
我的答案:√

4、下列哪个城市提出来要成为中国的“国际影视创制中心”?
A、北京
B、香港
C、上海
D、广州
我的答案:C

5、关于中国电影的“二八定律”是说80%的中国电影时盈利的,20%的的中国电影是亏损的。
我的答案:X

第十二章测试

1、以下哪些场合需要主持人?
A、纪实
B、采访
C、真人秀戏剧
D、竞技比赛
我的答案:ABCD

2、如何理解主持人是流程的控制者?
A、时间的掌控
B、起承转合的衔接
C、快慢松紧的把握
D、内容环节的完成度
我的答案:ABC

3、主持人是个旁观者、记录者而不是情节的推进者。
我的答案:X

4、语境是靠什么构建出来的?
A、语言
B、行为
C、⾐着
D、道具
我的答案:ABCD

5、主持人的意义不是重复那些人们已知的内容,也不会将人们的惯常思维模型击碎,而是启发人们去发现⼀个从未触及过的思考领域。
我的答案:X

第十三章测试

1、礼仪其实是一种“社会表演”,指的是:
A、艺术表演的一种新形式
B、我们每个人都在人际交往中做的事
C、我们每个人都在自己脑海中想的事
D、我们每个人既在做又在想的事
我的答案:B

2、随着国家的开放和传统文化的弘扬,礼仪对国人而言:
A、难以企及每个人,因此很困难
B、容易企及每个人,因此很方便
C、谈不上难和易,因此无所谓
D、让更多的国民既懂得一点常识又能逐步付诸实践最好
我的答案:D

3、古人不但要每日三省吾身,不但每天要读经典,还要每天做操,就是行礼如仪。这几样东西都是:
A、相辅相成的
B、互相冲突的
C、对立统一的
D、联系区别的
我的答案:ACD

4、如果我们这个礼仪之邦从被我们扔了100多年的东西里面找一点好东西回来,根据现代社会的需要重新编一下,也许若干年以后:
A、我们真的可以作为一个传统的礼仪之邦出现在世界上
B、我们真的可以作为一个坚守的礼仪之邦出现在世界上
C、我们真的可以作为一个全新的礼仪之邦之面貌出现在世界上
D、我们真的可以作为一个换发青春的礼仪之邦面貌出现在世界上
我的答案:CD

5、“修身养心”中的“身”,是指自然身体、自然肢体的“身”。
我的答案:X

第十四章测试

1、马斯洛认为人有“自我实现”等五种需要。对观演关系而言,其中最重要的是:
A、自然需要
B、安全需要
C、交往需要
D、尊重需要
我的答案:C

2、所谓观演互动,强调的是人在规定情境中要有角色感,不仅你的思想要到这个空间,你的思想还要到你的
A、想象情境中
B、抽象情境中
C、规定情境中
D、一般情境中
我的答案:C

3、二十世纪西方主要表演艺术流派有:
A、原苏联斯坦尼拉夫斯基的“体验派”
B、德国布莱希特的“表现派”
C、强调戏剧观演的“互动派”
D、美国谢克纳的“人类表演学派”
我的答案:ABCD

4、我演故我在——这个“演”除了生活展示的演之外更多的是艺术表演。
我的答案:X

5、中国传统文化中的“无为”和有人“无所作为”是一回事。
我的答案:X

第十五章测试

1、在处理本土化和国际化的关系时,我们今天仍然要:
A、非常重点的投入
B、非常周密的盘算
C、非常全面的思考
D、非常严格的控制
我的答案:C

2、我们的电影更多的是追求工业化,它的好处是电影的制作水平和能力得到更大的提升,但它也带来( )的下降。
A、经济效益和思想水平
B、社会效益和艺术水平
C、经济效益和艺术水平
D、社会效益和思想水平
我的答案:B

3、阿加莎的《捕鼠器》仅一个剧目在伦敦同一家剧院可持续上演60年。它说明:
A、艺术创作的质量精致
B、观众欣赏的群体稳定
C、艺术市场的建设成熟
D、艺术经营的体制较好
我的答案:ABCD

4、十九大报告对文化工作予以很大篇幅的论述,这说明我们党、我们国家对文化建设的一个高度重视。
我的答案:√

5、在文化发展中,我们对相应的法律法规之系统建设,非常重视。
我的答案:X